← الحديث 142616›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَاسًا عَمَدُوا إِلَى مَزَاوِدِكُمْ فِيهَا أَزْوِدَتُكُمْ فَأَخَذُوا مَا فِيهَا لَكَانُوا غَدَرُ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارذهيل بن عوف بن شماخ(ذهيل بن عوف المجاشعي)
مجهول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسليط بن عبد الله(سليط بن عبد الله الطهوي)
مجهول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارهشام بن أبي عبد الله : سنبر(هشام الدستوائي)
ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار السابعة
مدارمعاذ بن هشام بن أبي عبد الله : سنبر(معاذ بن هشام الدستوائي)
صدوق ربما وهمت 200هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعبدالرحمن بن محمد بن منصور(عبد الرحمن بن محمد كربزان)
ت 271هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن عمرو بن البختري بن مدرك(محمد بن عمرو بن البختري)
ت 339هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارعلي بن محمد بن عبد الله بن بشران بن محمد بن بشر بن مهران بن عبد الله(علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل)
ت 415هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند