التقرير البحثي للحديث #١٤١٬٤٤٣

سنن البيهقي الكبرى

باب الفرق بين نكاح نساء من يؤخذ منه الجزية وذبائحهم

أولاًنص الحديث

كَتَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ

ثانياًأحكام العلماء (5)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:هو مرسل وفي إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:هذا مرسل ومع إرساله ففيه قيس بن مسلم وهو ابن الربيع وقد اختلف فيه وهو ممن ساء حفظه بالقضاء
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:مرسل
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:مرسل
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:هذا مرسل ومع إرساله ففيه قيس بن مسلم وهو ابن الربيع وقد اختلف فيه وهو ممن ساء حفظه بالقضاء كشريك وابن أبي ليلى

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

فَمَنْ أَسْلَمَ قُبِلَ مِنْهُ وَمَنْ أَبَى ضُرِبَتْ عَلَيْهِ الْجِزْيَةُ عَلَى أَنْ لَا تُؤْكَلَ لَهُمْ ذَبِيحَةٌ وَلَا تُنْكَحَ لَهُمُ امْرَأَةٌ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَا تُؤْكَلُ ذَبِيحَةُ الْمَجُوسِيِّ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

كَتَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ ، فَمَنْ أَسْلَمَ قُبِلَ مِنْهُ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ الْإِسْلَامَ ، فَمَنْ أَسْلَمَ قَبِلَ مِنْهُ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ2 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى مَجُوسِ الْبَحْرَيْنِ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٤١٬٤٤٣

الباب: باب الفرق بين نكاح نساء من يؤخذ منه الجزية وذبائحهم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/141443

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: هو مرسل وفي إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف