التقرير البحثي للحديث #١٤٠٬١٦٠
سنن البيهقي الكبرى
باب ما جاء في التعزير وأنه لا يبلغ به أربعين
أولاًنص الحديث
مَنْ بَلَغَ حَدًّا فِي غَيْرِ حَدٍّ فَهُوَ مِنَ الْمُعْتَدِينَ
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:المحفوظ هذا الحديث مرسل
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الضحاك بن مزاحم(صدوق ، كثير الإرسال)←
عمر بن سعد بن عبيد(ثقة عابد)←
رابعاًملاحظات على الرواة (6)
الضحاك بن مزاحميحيى القطان: حدثنا ابن حماد ، حدثنا صالح ، ثنا علي قال : قال يحيى بن سعيد : كان الضحاك عندنا ضعيفا .
الضحاك بن مزاحمالعلائي: قال العلائي : وروى أبو جناب الكلبي ، وهو ضعيف ، عن الضحاك أنه قال : جاورت ابن عباس سبع سنين . والروايات الأولى أصح
الضحاك بن مزاحمشعبة بن الحجاج: وقال شعبة : كان عندنا ضعيفا
الضحاك بن مزاحميحيى القطان: وقال علي ، عن يحيى بن سعيد : كان الضحاك عندنا ضعيفا
الضحاك بن مزاحميحيى القطان: وقال علي في موضع آخر ، عن يحيى بن سعيد : كان الضحاك عندنا ضعيفا .
مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعةالفضل بن دكين: وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : الإيمان يزيد وينقص ، قلت : ما تقول أنت يا أبا نعيم ! فنظر إلي نظرا منكرا ، ثم قال : أقول بقول سفيان ، ولقد مات مسعر بن كدام ، وكان من خيارهم وسفيان وشريك شاهدان فما حضرا جنازته
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٤٠٬١٦٠
الباب: باب ما جاء في التعزير وأنه لا يبلغ به أربعين
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/140160
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: المحفوظ هذا الحديث مرسل