التقرير البحثي للحديث #١٣٩٬٨٠٤
سنن البيهقي الكبرى
باب السارق يسرق أولا فتقطع يده اليمنى من مفصل الكف ثم تحسم بالنار
أولاًنص الحديث
كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقْطَعُ وَيَحْسِمُ وَيَحْبِسُ
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وقد روى هذا الحديث عمار بن رزيق الضبي عن سلمة بن كهيل فخالف ابن أبجر في إسناده
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
حجية بن عدي(صدوق يخطئ)←
سلمة بن كهيل بن حصين(ثقة)←
عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر(ثقة عابد)←
علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(ثقة ثبت إمام)←
السند ٢
حجية بن عدي(صدوق يخطئ)←
سلمة بن كهيل بن حصين(ثقة)←
عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر(ثقة عابد)←
علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(ثقة ثبت إمام)←
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
حجية بن عديأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ لا يحتج بحديثه شبيه بالمجهول شبيها بشريح بن النعمان الصائدي ، وهبيرة بن يريم
حجية بن عديأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : شيخ لا يحتج بحديثه شبيه بالمجهول
حجية بن عديأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : شيخ لا يحتج بحديثه شبيه بالمجهول ، شبيه بشريح بن النعمان الصائدي ، وهبيرة بن يريم
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٩٬٨٠٤
الباب: باب السارق يسرق أولا فتقطع يده اليمنى من مفصل الكف ثم تحسم بالنار
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/139804
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: وقد روى هذا الحديث عمار بن رزيق الضبي عن سلمة بن كهيل فخالف ابن أبجر في إسناده