مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَأَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ المُقرِئُ أَنبَأَ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ ثَنَا يُوسُفُ بن — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيخبيب بن إساف بن عنبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن الأوس ، ويقال ابن يساف(خبيب بن إساف الخزرجي)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
مدارصحابيالنعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ويقال ابن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج(النعمان بن بشير الأنصاري)
له ولأبويه صحبةت 60هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له ولأبويه صحبة
لا بأس بهت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبتت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينهت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: صغار التاسعة
ت 297هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 346هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 420هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند