← الحديث 139509›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَنْ شُهُودُكَ أَنَّكَ خَبَثْتَ بِهَا ؛ فَإِنَّهَا تُنْكِرُ فَإِنْ كَانَ لَكَ شُهَدَاءُ جَلَدْتُهَا ، وَإِلَّا جَلَدْتُك — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارالقاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن جندة(القاسم بن فياض الأبناوي)
مجهول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من كبار الثانية
مدارخلاد بن عبد الرحمن بن جندة(خلاد بن عبد الرحمن الأبناوي)
ثقة حافظت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارهشام بن يوسف(هشام بن يوسف الأبناوي)
ثقةت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعلي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(علي ابن المديني)
ثقة ثبت إمامت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارإسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم(إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري)
ت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارأحمد بن عبيد بن إسماعيل(أحمد بن عبيد بن إسماعيل الصفار)
ت 350هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارعلي بن أحمد بن عبدان بن الفرج بن سعيد بن عبدان(علي بن أحمد بن عبدان الشيرازي)
ت 415هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند