التقرير البحثي للحديث #١٣٧٬٨٧٦

سنن البيهقي الكبرى

باب من قال لا يحرم من الرضاع إلا خمس رضعات

أولاًنص الحديث

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ

ثانياًأحكام العلماء (7)

يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:واعترضت الشافعية على المالكية بحديث المصة والمصتان وأجابوا عنه بأجوبة باطلة لا ينبغي ذكرها لكن ننبه عليها خوفا من الاغترار بها منها أن بعضهم ادعى أنها منسوخة وهذا باطل لا يثبت بمجرد الدعوى ومنها أن بعضهم زعم أنه موقوف على عائشة وهذا خطأ فاحش بل قد ذكره مسلم وغيره من طرق صحاح مرفوعا من رواية عائشة ومن رواية أم الفضل ومنها أن بعضهم زعم أنه مضطرب وهذا غلط ظاهر وجسارة على رد السنن بمجرد الهوى وتوهين صحيحها لنصرة المذاهب
علي بن خلف بن بطال:أحاديث عائشة كلها مضطربة فوجب تركها والرجوع إلى كتاب الله تعالى
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:حديث المصتان جاء أيضا من طرق صحيحة لكن قد قال بعضهم إنه مضطرب لأنه اختلف فيه هل هو عن عائشة أو عن الزبير أو عن ابن الزبير أو عن أم الفضل
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هو الصحيح
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:ثابت ليس فيه علة يجب بها دفعه
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:الصحيح عند أهل الحديث من رواية ابن الزبير عن عائشة
محمد بن جرير بن بن يزيد بن كثير بن غالب:وأعله بالاضطراب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (1)

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ3 سندرابط ←

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ ، وَلَا الْمَصَّتَانِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ مِنَ الرَّضَاعَةِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تُحَرِّمُ الْخَطْفَةُ وَلَا الْخَطْفَتَانِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ وَلَا الرَّضْعَتَانِ وَلَا الثَّلَاثُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ مِنَ الرَّضَاعَةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٧٬٨٧٦

الباب: باب من قال لا يحرم من الرضاع إلا خمس رضعات

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/137876

الحكم: يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام: واعترضت الشافعية على المالكية بحديث المصة والمصتان وأجابوا عنه بأجوبة باطلة لا ينبغي ذكرها لكن ننبه عليها خوفا من الاغترار بها منها أن بعضهم ادعى أنها منسوخة وهذا باطل لا يثبت بمجرد الدعوى ومنها أن بعضهم زعم أنه موقوف على عائشة وهذا خطأ فاحش بل قد ذكره مسلم وغيره من طرق صحاح مرفوعا من رواية عائشة ومن رواية أم الفضل ومنها أن بعضهم زعم أنه مضطرب وهذا غلط ظاهر وجسارة على رد السنن بمجرد الهوى وتوهين صحيحها لنصرة المذاهب