التقرير البحثي للحديث #١٣٧٬٤٧٤

سنن البيهقي الكبرى

باب لا يجزي أن يطعم أقل من ستين مسكينا كل مسكين مدا من طعام بلده

أولاًنص الحديث

أَعْتِقْ رَقَبَةً " ، فَقَالَ لَيْسَ عِنْدِي ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:كذا رواه حديج بن معاوية عن أبي إسحاق ورواه إسرائيل عن أبي إسحاق ولم يقل عن خولة ولم يذكر في الحديث ثلاثين صاعا وقال فأعانه النبي صلى الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا لم يزد عليه ثم ذكر فقره وأنه أمره بأكله وروينا عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أعانه النبي صلى الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا من شعير وكذا قال عطاء الخراساني وقال أبو يزيد المدني أن امرأة جاءت بشطر وسق من شعير فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم أي مدين من شعير مكان مد من بر

ثالثاًالأسانيد (3)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةيحيى بن معين: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى بن معين يقول : حديج بن معاوية ضعيف ليس بشيء
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةالحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري: سمعت أبا عروبة يقول : زهير وحديج والرحيل إخوة ، وحديج ضعيف
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةابن عدي: قال ابن عدي : وهذا أيضا يرويه حديج عن أبي إسحاق ، ولحديج أحاديث غير ما ذكرته عن مشايخه ، وعامة أحاديثه ينفرد بها عمن يروي عنه ، وأرجو أنه لا بأس به لأني لم أر له حديثا منكرا قد جاوز الحد
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةابن حجر: هو هو بلا تردد ، وهو مترجم في " التهذيب " وأن كنيته أبو سليمان وأنه روى عن أبي إسحاق ، وروى عنه الوركاني وليس بمجهول
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةأحمد بن حنبل: وفي «سؤالات المروروذي » : قيل لأبي عبد الله كيف حديج ؟ قال : لا أدري كيف هو ؟ فقيل له : إنه حدث عن أبي إسحاق ، عن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره . فقال أبو عبد الله : هذا منكر .
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةيحيى بن معين: وفي «كتاب الدوري » عن يحيى : ليس بشيء ضعيف
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةأحمد بن حنبل: وقال أبو جعفر العقيلي : قال أحمد بن حنبل : حديثه منكر ، وكان أخوه زهير لا يحدث بحديث حديج
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةابن حبان: وقال أبو حاتم بن حبان : منكر الحديث كثير الوهم على قلة روايته
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث كثير الوهم على قلة روايته
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةمحمد بن سعد: وقال محمد بن سعد في كتاب «الطبقات الكبير» : كان ضعيفا في الحديث
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
يزيد بن زيدعلي ابن المديني: وقال علي بن المديني في العلل : يزيد بن زيد في قوله تعالى : ونخل طلعها هضيم مجهول ، لم يرو عنه غير أبي إسحاق

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

أَعْتِقْ رَقَبَةً...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٧٬٤٧٤

الباب: باب لا يجزي أن يطعم أقل من ستين مسكينا كل مسكين مدا من طعام بلده

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/137474

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: كذا رواه حديج بن معاوية عن أبي إسحاق ورواه إسرائيل عن أبي إسحاق ولم يقل عن خولة ولم يذكر في الحديث ثلاثين صاعا وقال فأعانه النبي صلى الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا لم يزد عليه ثم ذكر فقره وأنه أمره بأكله وروينا عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أعانه النبي صلى الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا من شعير وكذا قال عطاء الخراساني وقال أبو يزيد المدني أن امرأة جاءت بشطر وسق من شعير فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم أي مدين من شعير مكان مد من بر