مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنِّي أَخْشَى أَنْ تَغْتَالَهُ فَحَلَفَ لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى تَفْطِمَهُ فَفَعَلَ حَتَّى فَطَمَتْهُ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد العشرةت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
مدارسماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة(سماك بن حرب البكري)
صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقنت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة متقن ، كان يهم بآخرهت 139هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص(عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي)
ثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنينت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
مدارأحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث بن أسلم بن سويد بن الأسود بن ربيعة بن سنان(أحمد بن المقدام العجلي)
صدوق , صاحب حديثت 253هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 334هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارهلال بن محمد بن جعفر بن سعدان بن عبد الرحمن بن ماهوية بن مهيار بن المرزبان(هلال بن محمد بن جعفر الكسكري)
ت 414هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند