مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَاللهِ مَا أَرَدْتُ إِلَّا وَاحِدَةً فَرَدَّهَا إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَطَلَّقَهَا — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(ركانة بن عبد يزيد المطلبي)
من مسلمة الفتحت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من مسلمة الفتح
مدارعبد الله بن علي بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف(عبد الله بن علي بن السائب المطلبي)
مستور0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمحمد بن علي بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب(محمد بن علي بن شافع المطلبي)
وثقه الشافعي0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
قيل : له صحبة ، وذكره ابن حبان وغيره في التابعينت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: قيل : له صحبة
المجدد أمر الدين على رأس المائتينت 204هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: رأس الطبقة التاسعة
ثقةت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 346هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 404هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند