← الحديث 137044›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

لِيُرَاجِعْهَا ثُمَّ يُمْسِكْهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً وَتَطْهُرَ فَإِنْ شَاءَ أَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا قَبْلَ أَنْ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كبار الثالثة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
مدارمحمد بن الوليد بن عامر(محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي)
ثقة ثبتت 146هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارمحمد بن حرب(محمد بن حرب الأبرش)
ثقةت 192هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
صدوق له أوهام ، وكان يدلست 240هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارجعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض(جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي)
ت 301هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق(أبو علي ابن الصواف)
ت 359هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 425هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند