← الحديث 136800›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

فَلَا تَفْعَلُوا فَإِنِّي لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا يَسْجُدُ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ النِّسَاءَ أَنْ يَسْجُدْنَ لِأَزْوَاجِ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيقيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة(قيس بن سعد بن عبادة)
صحابي جليلت 85هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
مدارأبي
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارحصين بن عبد الرحمن(حصين بن عبد الرحمن السلمي)
ثقة ، تغير حفظه في الآخرت 136هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارأحمد بن يوسف بن خالد بن سالم بن زاوية(أحمد بن يوسف المهلبي)
حافظ ثقةت 263هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارمحمد بن الحسين بن الحسن بن الخليل(محمد بن الحسين النيسابوري)
ت 332هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن محمد بن محمش بن علي بن داود(محمد بن محمد بن محمش الزيادي)
ت 410هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند