← الحديث 136384›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قُوِّمَتْ خَ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
مدارسعيد بن بشير(سعيد بن بشير الأزدي)
ضعيفت 168هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمد بن شعيب بن شابور(محمد بن شعيب بن شابور القرشي)
صدوق صحيح الكتابت 196هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار التاسعة
مدارعباس بن الوليد بن مزيد(عباس بن الوليد البيروتي)
ت 265هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
مدارمحمد بن أحمد بن راشد بن معدان(محمد بن أحمد بن راشد الأصبهاني)
ت 309هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارعبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان(أبو الشيخ الأصبهانى)
ت 369هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارأحمد بن محمد بن عبد الله بن الحارث(أحمد بن محمد بن عبد الله التميمي)
ت 430هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند