← الحديث 136105›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيخزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة(خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين)
من كبار الصحابة.ت 37هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من كبار الصحابة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مداريزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد(يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي)
ثقة مكثر .ت 139هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة .
مدارعبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد(عبد العزيز بن محمد الدراوردي)
صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارسعيد بن منصور بن شعبة(سعيد بن منصور)
ثقة مصنفت 226هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارأحمد بن نجدة بن العريان(أحمد بن نجدة الهروي)
ت 296هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعباس بن الفضل بن زكريا بن نضرويه(عباس بن الفضل بن زكريا النضروي)
ثقة . مشهورت 372هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: من الثانية عشرة ، بل من التي بعدها
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند