التقرير البحثي للحديث #١٣٥٬٦٠٥

سنن البيهقي الكبرى

باب إذن البكر الصمت وإذن الثيب الكلام

أولاًنص الحديث

تُسْتَأْمَرُ ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَسُكُوتُهَا إِذْنُهَا

ثانياًأحكام العلماء (1)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:إسناد كلهم ثقات عدول

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (8)

سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: قال أبو بكر : ورأيت في " كتاب علي ابن المديني " : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ابن جرج عن عطاء الخراساني ؟ قال : ضعيف . قلت ليحيى : إنه يقول أخبرني . قال : كله ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: قال أبو بكر : ورأيت في كتاب علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، فقال : ضعيف . قلت ليحيى : إنه يقول : أخبرني ؟ قال : لا شيء ، كله ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه .
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجالبزار: وقال البزار : لم يسمع عبد الملك ابن جريج من حبيب ابن أبي ثابت ، إنما سمع من عمرو بن خالد وهو متروك عن حبيب
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: وقال يحيى بن سعيد القطان : ابن جريج عن عطاء الخراساني ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه ،
موسى بن مسعودمحمد بن بشار بندار: وقال بندار : موسى بن مسعود ضعيف في الحديث ، كتبت عنه كثيرا ثم تركته .
موسى بن مسعودمحمد بن بشار بندار: وقال بندار : موسى بن مسعود ضعيف في الحديث كتبت عنه كثيرا ثم تركته

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، يُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ فِي أَبْضَاعِهِنَّ ؟ قَالَ: نَعَمْ...

صحيح مسلمت 261هـ3 سندرابط ←

نَعَمْ تُسْتَأْمَرُ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَبْضَاعِهِنَّ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَبْضَاعِهِنَّ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

تُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ فِي أَبْضَاعِهِنَّ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

تُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ فِي أَبْضُعِهِنَّ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

نَعَمْ ، تُسْتَأْمَرُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

تُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ فِي أَبْضَاعِهِنَّ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَبْضَاعِهِنَّ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَبْضَاعِهِنَّ...

المنتقىت 307هـ2 سندرابط ←

اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَبْضَاعِهِنَّ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

فَذَاكَ إِذْنُهَا إِذَا هِيَ سَكَتَتْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٥٬٦٠٥

الباب: باب إذن البكر الصمت وإذن الثيب الكلام

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/135605

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: إسناد كلهم ثقات عدول