مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَأَخرَجَهُ مِن حَدِيثِ يُونُسَ عَنِ ابنِ شِهَابٍ فَقَالَ فِي الحَدِيثِ فَقَالَ لَنَا إِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَةَ إِنَّمَا — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم(عبد المطلب بن ربيعة ابن ابن عم رسول الله)
صحابيت 61هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ، وقال أبو حاتم : ويقال : عبيد الله ، وعبد الله أصح(عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي)
ثقةت 99هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأت 152هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 261هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: صغار العاشرة
ثقة ثبتت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 344هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند