← الحديث 134915›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَأَوَّلُ صَدَقَةٍ بَيَّضَتْ وَجْهَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَدَقَةُ طَيِّئٍ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من صغار السادسة
ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارمحمد بن موسى بن أبي نعيم ، وقيل محمد بن أبي نعيم : موسى(محمد بن موسى بن أبي نعيم الهذلي)
صدوق ، لكن طرحه ابن معينت 223هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارحنبل بن إسحاق بن حنبل بن هلال بن أسد(حنبل بن إسحاق بن حنبل)
ت 273هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن عمرو بن البختري بن مدرك(محمد بن عمرو بن البختري)
ت 339هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارعلي بن محمد بن عبد الله بن بشران بن محمد بن بشر بن مهران بن عبد الله(علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل)
ت 415هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند