← الحديث 134830›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَيْفَ يَنَامُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَقَدْ جَاءَ النَّاسُ مَا لَمْ يَكُنْ يَأْتِيهِمْ مِثْلُهُ مُنْذُ كَانَ الْإِسْ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارعبيد الله بن عبد الله بن موهب(عبيد الله بن عبد الله بن موهب القرشى)
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب ، ويقال : عبد الله(عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب)
ليس بالقويت 154هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الله بن المبارك بن واضح(عبد الله بن المبارك)
ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظت 220هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظت 277هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارعبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان(عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي)
ت 347هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 415هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند