← الحديث 133787›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

لَوْ هَلَكَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فِي بَعْضِ الزَّمَانِ ، لَهَلَكَ — سنن البيهقي الكبرى

٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
مداريوسف بن يعقوب بن أبي سلمة(يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون)
ثقةت 183هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمد بن الفضل(محمد بن الفضل السدوسي)
ثقة ثبت ، تغير في آخر عمرهت 224هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: صغار التاسعة
مدارالحسن بن علي بن محمد(الحسن بن علي الريحاني)
ثقة حافظ ، له تصانيفت 242هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارمحمد بن نصر بن الحجاج(محمد بن نصر المروزي)
ثقة حافظ ، إمام جبلت 294هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار الثانية عشرة
مدارمحمد بن يعقوب بن يوسف(محمد بن يعقوب ابن الأخرم)
ت 344هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن أبي عمرو : موسى بن الفضل بن شاذان(محمد بن أبي عمرو النيسابوري)
ت 421هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند

رواة بتغطية أقل