← الحديث 133265›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَأَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ المُقرِي أَنبَأَ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ ثَنَا يُوسُفُ بنُ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن حبشي(عبد الله بن حبشي الخثعمي)
صحابي0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارسعيد بن محمد بن جبير بن مطعم(سعيد بن محمد بن جبير النوفلي)
مقبولت 111هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارعثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل(عثمان بن أبي سليمان النوفلي)
ثقةت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارحماد بن أسامة بن زيد(حماد بن أسامة القرشي)
ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.ت 200هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار التاسعة
ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنعت 250هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مداريوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم(يوسف القاضي ابن حماد بن زيد بن درهم)
ت 297هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارالحسن بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم(الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني)
ت 346هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارعلي بن محمد بن علي بن حميد(علي بن محمد بن علي الإسفرائيني)
ت 420هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند