مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَا حَتَّى يُمَيَّزَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا " . قَالَ : إِنَّمَا أَرَدْتُ الْحِجَارَةَ ، قَالَ : " لَا حَتَّى يُ — سنن البيهقي الكبرى
٤
إسناد
8
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
مدارصحابيفضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس بن صهيبة ، و يقال : صهيب بن الأصرم بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس(فضالة بن عبيد بن نافذ الأوسي)
أول ما شهد شهد أحدات 53هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارحنش بن عبد الله ، ويقال : ابن علي بن عمرو بن حنظلة بن فهد ، ويقال : نهد بن قنان بن ثعلبة بن عبد الله بن ثامر(حنش بن عبد الله السبائي)
ثقة.ت 100هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة.
فقيه صدوق.ت 125هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة.
ثقة عابدت 154هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرت 181هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
صدوقت 252هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 341هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند