التقرير البحثي للحديث #١٣٠٬٤٦٠
سنن البيهقي الكبرى
باب أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة
أولاًنص الحديث
أَكْثَرُ دُعَائِي وَدُعَاءِ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي بِعَرَفَةَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
ثانياًأحكام العلماء (3)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:تفرد به موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف ولم يدرك أخوه عليا
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:تفرد به موسى بن عبيدة وهو ضعيف ولم يدرك أخوه عليا رضي الله عنه
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وهو من رواية موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف وتفرد به عن أخيه عبد الله عن علي قال البيهقي ولم يدرك عبد الله بن عبيدة أخو موسى عليا
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث(ضعيف ، ولا سيما في عبد الله بن دينار ، وكان عابدا)←
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذام(ثقة ، كان يتشيع)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عبد الله بن عبيدة بن نشيطيحيى بن معين: عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن عبيدة ، فقال : هو أخو موسى بن عبيدة ، ولم يرو عن عبد الله بن عبيدة أحد غير موسى بن عبيدة ، وحديثهما ضعيف
عبد الله بن عبيدة بن نشيطيعقوب بن شيبة: قال يعقوب بن شيبة السدوسي : روى موسى بن عبيدة الربذي ، وهو ضعيف الحديث جدا ، وهو صدوق ، عن أخيه عبد الله بن عبيدة ، وهو ثقة . وقد أدرك غير واحد من الصحابة .
عبد الله بن عبيدة بن نشيطيعقوب بن شيبة: قال يعقوب بن شيبة : روى موسى بن عبيدة وهو ضعيف جدا ، عن أخيه عبد الله وهو ثقة ، قد أدرك غير واحد من الصحابة
عبد الله بن عبيدة بن نشيطابن حبان: وذكره ابن حبان أيضا في كتاب " الضعفاء " وقال : منكر الحديث جدا ليس له راو غير أخيه موسى بن عبيدة ، وموسى ليس بشيء في الحديث ولا أدري البلاء من أيهم . وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه " وكأن ابن حبان وثقه أولا ، ثم استدرك ثانيا بتضعيفه وتبيينه أنه غائب من توثيقه بتخريج حديثه في كتاب " التقاسيم والأنواع " ؛ وهذا لم يخرج له فيه شيئا والله تعالى أعلم .
عبد الله بن عبيدة بن نشيطالحاكم: وذكره ابن حبان أيضا في كتاب " الضعفاء " وقال : منكر الحديث جدا ليس له راو غير أخيه موسى بن عبيدة ، وموسى ليس بشيء في الحديث ولا أدري البلاء من أيهم . وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه " وكأن ابن حبان وثقه أولا ، ثم استدرك ثانيا بتضعيفه وتبيينه أنه غائب من توثيقه بتخريج حديثه في كتاب " التقاسيم والأنواع " ؛ وهذا لم يخرج له فيه شيئا والله تعالى أعلم .
عبد الله بن عبيدة بن نشيطابن عدي: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن عبيدة ، فقال : هو أخو موسى بن عبيدة ، ولم يرو عن عبد الله بن عبيدة غير موسى بن عبيدة ، وحديثهما ضعيف . وقال أبو يعلى الموصلي : سئل يحيى بن معين عن موسى بن عبيدة ، فقال : ليس بشيء . وسئل عن أخيه عبد الله بن عبيدة ، فقال : ليس بشيء . وقال أبو أحمد بن عدي : تبين على حديثه الضعف . وقول يحيى بن معين : " لم يرو عنه غير أخيه موسى " ليس كذلك ، بل قد رواه عنه غيره كما تقدم ، وكأنه إنما ضعفه لذلك ، لأن موسى ضعيف عنده ، وكذلك أحمد . وقد وثقه غير واحد
عبد الله بن عبيدة بن نشيطالمزي: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن عبيدة ، فقال : هو أخو موسى بن عبيدة ، ولم يرو عن عبد الله بن عبيدة غير موسى بن عبيدة ، وحديثهما ضعيف . وقال أبو يعلى الموصلي : سئل يحيى بن معين عن موسى بن عبيدة ، فقال : ليس بشيء . وسئل عن أخيه عبد الله بن عبيدة ، فقال : ليس بشيء . وقال أبو أحمد بن عدي : تبين على حديثه الضعف . وقول يحيى بن معين : " لم يرو عنه غير أخيه موسى " ليس كذلك ، بل قد رواه عنه غيره كما تقدم ، وكأنه إنما ضعفه لذلك ، لأن موسى ضعيف عنده ، وكذلك أحمد . وقد وثقه غير واحد
عبد الله بن عبيدة بن نشيطيحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن عبيدة ، فقال : هو أخو موسى بن عبيدة ، ولم يرو عن عبد الله بن عبيدة غير موسى بن عبيدة ، وحديثهما ضعيف . وقال أبو يعلى الموصلي : سئل يحيى بن معين عن موسى بن عبيدة ، فقال : ليس بشيء . وسئل عن أخيه عبد الله بن عبيدة ، فقال : ليس بشيء . وقال أبو أحمد بن عدي : تبين على حديثه الضعف . وقول يحيى بن معين : " لم يرو عنه غير أخيه موسى " ليس كذلك ، بل قد رواه عنه غيره كما تقدم ، وكأنه إنما ضعفه لذلك ، لأن موسى ضعيف عنده ، وكذلك أحمد . وقد وثقه غير واحد
عبد الله بن عبيدة بن نشيطيحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة : سألت ابن معين عن عبد الله بن عبيدة ، فقال : هو أخو موسى ، ولم يرو عنه غير موسى ، وحديثهما ضعيف
عبد الله بن عبيدة بن نشيطأبو سعد السمعاني: وقال السمعاني : عبد الله منكر الحديث .
عبد الله بن عبيدة بن نشيطابن حبان: وقد ذكره ابن حبان في « الضعفاء » أيضا فقال : منكر الحديث جدا ، ليس له راو غير أخيه موسى ، وموسى ليس بشيء في الحديث ، ولا أدري البلاء من أيهما
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامأحمد بن حنبل: قال أبو الحسن الميموني : وذكر عنده - يعني : عند أحمد بن حنبل - عبيد الله بن موسى فرأيته كالمنكر له ، قال : كان صاحب تخليط وحدث بأحاديث سوء أخرج تلك البلايا فحدث بها . قيل له : فابن فضيل ؟ قال : لم يكن مثله ، كان أستر منه ، وأما هو فأخرج تلك الأحاديث الردية
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامأحمد بن حنبل: قال الميموني : ذكر عند أحمد عبيد الله بن موسى ، فرأيته كالمنكر له ، وقال : كان صاحب تخليط وحدث بأحاديث سوء . قيل له : فابن فضيل ؟ قال : كان أستر منه ، وأما هو فأخرج تلك الأحاديث الردية
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذاممحمد بن سعد: والذي في كتاب ابن سعد في الطبقة السابعة من أهل الكوفة : قرأ على عيسى بن عمر ، وعلي بن صالح بن حي ، وكان يقرئ القرآن في مسجده ، وكان من أروى أهل زمانه عن إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق ، وتوفي بالكوفة في آخر شوال سنة ثلاث عشر ومائتين في خلافة المأمون . وكان ثقة صدوقا إن شاء الله تعالى ، كثير الحديث حسن الهيئة ، وكان يتشيع ويروي أحاديث في التشيع منكرة ، وضعف بذلك عند كثير من الناس ، وكان صاحب قرآن
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذاممحمد بن سعد: وقال ابن سعد : قرأ على عيسى بن عمر ، وعلى علي بن صالح ، وكان ثقة صدوقا إن شاء الله تعالى ، كثير الحديث حسن الهيئة ، وكان يتشيع ويروي أحاديث في التشيع منكرة ، وضعف بذلك عند كثير من الناس ، وكان صاحب قرآن
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٠٬٤٦٠
الباب: باب أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/130460
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: تفرد به موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف ولم يدرك أخوه عليا