← الحديث 130232›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

يَقُولُ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ — سنن البيهقي الكبرى

٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارصحابيعبد الله بن السائب بن أبي السائب : صيفي بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(عبد الله بن السائب بن أبي السائب المخزومي)
له ولأبيه صحبةت 60هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له ولأبيه صحبة
مداريحيى بن عبيد(يحيى بن عبيد المخزومي)
ثقة0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارعبيد ، مولى السائب(عبيد مولى السائب بن أبي السائب)
مقبول0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارعلي بن أبي عيسى : الحسن بن موسى(علي بن أبي عيسى)
ثقةت 267هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارمحمد بن الحسين بن الحسن بن الخليل(محمد بن الحسين النيسابوري)
ت 332هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن محمد بن محمش بن علي بن داود(محمد بن محمد بن محمش الزيادي)
ت 410هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند

رواة بتغطية أقل