← الحديث 129966›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مُغَطِّيًا وَجْهَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيالفرافصة بن عمير بن شيبان(الفرافصة بن عمير بن شيبان اليمامي)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: كبار الثالثة
مدارسليمان بن بلال(سليمان بن بلال القرشي)
ثقةت 172هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارعبد الله بن مسلمة بن قعنب(عبد الله بن مسلمة القعنبي)
ثقة عابدت 220هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من صغار التاسعة
مدارمحمد بن عمرو بن النضر(محمد بن عمرو بن النضر قشمرد)
ت 287هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مداريحيى بن منصور بن يحيى بن عبد الملك(يحيى بن منصور النيسابورى)
ت 351هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارالعنبر بن الطيب بن محمد بن عبد الله بن العنبر(العنبر بن الطيب النيسابوري)
ت 420هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند