التقرير البحثي للحديث #١٢٩٬٨٨١

سنن البيهقي الكبرى

باب التلبية في كل حال وما يستحب من لزومها

أولاًنص الحديث

مَنْ أَضْحَى يَوْمًا مُلَبِّيًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ غَرَبَتْ بِذُنُوبِهِ فَعَادَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن علي بن مقصود علي:إسناد ضعيف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابالخطيب البغدادي: قال الحافظ أبو بكر الخطيب : أما المناكير فقل ما توجد في حديثه إلا أن تكون عن المجهولين ، ومن ليس بمشهور عند المحدثين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابيحيى بن معين: قال الحافظ أبو بكر الخطيب : أما المناكير فقل ما توجد في حديثه إلا أن تكون عن المجهولين ، ومن ليس بمشهور عند المحدثين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابالأزدي: قال الخطيب : أما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين ، وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه . قال يعقوب بن سفيان : مات سنة (236) في المحرم ، صدر من الحج فمات بالمدينة . قلت : والذي قاله الخطيب سبق أبو الفتح الأزدي بمعناه
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابالخطيب البغدادي: قال الخطيب : أما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين ، وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه . قال يعقوب بن سفيان : مات سنة (236) في المحرم ، صدر من الحج فمات بالمدينة . قلت : والذي قاله الخطيب سبق أبو الفتح الأزدي بمعناه
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابيحيى بن معين: قال الخطيب : أما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين ، وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه . قال يعقوب بن سفيان : مات سنة (236) في المحرم ، صدر من الحج فمات بالمدينة . قلت : والذي قاله الخطيب سبق أبو الفتح الأزدي بمعناه
سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطابيحيى بن معين: [ ثنا ابن أبي بكر وابن [ أبي ] حماد ، قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : عاصم بن عبيد الله بن عاصم ضعيف .
عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطابيحيى بن معين: حدثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله [ بن ] الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : عاصم بن عبيد [ الله ] ضعيف .
عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطابيحيى بن معين: حدثنا ابن أبي عصمة قال : حدثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عاصم بن عبيد الله ضعيف الحديث ، وبلغني عنه أنه قال : كل عاصم فيه ضعف .
عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطابالنسائي: حدثنا ابن حماد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، عن علي قال : قال سفيان : أتاني شعبة فسألني عن عاصم بن عبيد الله ، وذكره ، فقلت له : قلما سألناه إلا قال حدثني عبد الله بن عاصم وحدثني سالم ثم قال سفيان ما كان أشد انتقاد مالك للرجال وقال النسائي عاصم بن عبيد الله ضعيف
عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطابسفيان بن عيينة: حدثنا ابن حماد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، عن علي قال : قال سفيان : أتاني شعبة فسألني عن عاصم بن عبيد الله ، وذكره ، فقلت له : قلما سألناه إلا قال حدثني عبد الله بن عاصم وحدثني سالم ثم قال سفيان ما كان أشد انتقاد مالك للرجال وقال النسائي عاصم بن عبيد الله ضعيف
عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطابمالك بن أنس: حدثنا ابن حماد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، عن علي قال : قال سفيان : أتاني شعبة فسألني عن عاصم بن عبيد الله ، وذكره ، فقلت له : قلما سألناه إلا قال حدثني عبد الله بن عاصم وحدثني سالم ثم قال سفيان ما كان أشد انتقاد مالك للرجال وقال النسائي عاصم بن عبيد الله ضعيف
عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطابيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد قال : ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عاصم بن عبيد الله بن عاصم المدني ضعيف .
عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطابيحيى بن معين: حدثنا علي بن أحمد ، ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عاصم بن عبيد الله ضعيف الحديث .

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ3 سندرابط ←

مَا مِنْ مُحْرِمٍ يَضْحَى لِلهِ يَوْمَهُ ، يُلَبِّي حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَضْحَى يَوْمًا مُحْرِمًا مُلَبِّيًا حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ إِملَاءً ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادٍ بِمَكَّةَ ثَنَا أَبُو...

الأحاديث المختارةت 643هـ2 سندرابط ←

مَا ضَحِيَ مُؤْمِنٌ [ مُلَبِّيًا ] حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ إِلَّا غَرَبَتْ بِذُنُوبِهِ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ رَجُلٍ يَضَعُ ثَوْبَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٩٬٨٨١

الباب: باب التلبية في كل حال وما يستحب من لزومها

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/129881

الحكم: محمد بن علي بن مقصود علي: إسناد ضعيف