مدار الحديث — نقطة الاجتماع
صَوْمُ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ : سَنَةٍ قَبْلَهُ وَسَنَةٍ بَعْدَهُ — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
10
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيأبو قتادة : الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ، وقيل : النعمان ، وقيل : عمرو ، وقيل : عون ، وقيل : مراوح(أبو قتادة الأنصاري فارس رسول الله)
شهد أحدا وما بعدهات 40هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: شهد أحدا وما بعدها
وثقه ابن معين والنسائي ، وأغرب ابن عبد البر فقال : لا يحتج بهت 91هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: السادسة
مقبول ، وقال في موضع آخر [8102]
: مجهولت 100هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: الرابعة ، وقال في موضع آخر [8102] : من الثالثة
مدارمنصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال : ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقد(منصور بن المعتمر)
ثقة ثبت ، وكان لا يدلست 132هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: من طبقة الأعمش
ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظهت 187هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السند
ثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجةت 234هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 297هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السند
ت 346هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند
ت 420هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9–10 في السند