مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَمِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيجرير بن عبد الله بن جابر , وهو السليل بن مالك بن نضر بن ثعلبة بن جشم بن عويف(جرير بن عبد الله بن جابر يوسف الأمة)
صحابي مشهورت 51هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلست 133هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت ، من السابعةت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارمحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب : محمد بن عبد الله بن أبي عثمان بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية(محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب الأبلي)
صدوقت 243هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار العاشرة
صدوق ، حافظ ، صاحب تصانيفت 281هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثانية عشرة
ت 376هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند