التقرير البحثي للحديث #١٢٨٬٣٣٤

سنن البيهقي الكبرى

باب الاختيار في أن يؤثر بزكاة فطره وزكاة ماله ذوي رحمه إذا كانوا من أهلها ممن لا تلزمه نفقته

أولاًنص الحديث

الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن طاهر بن علي بن أحمد:إنما لم يخرج في الصحيح لأجل اختلاف في إسناده

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (9)

هشام بن حسانابن عدي: وقال ابن عدي : أحاديثه مستقيمة ، ولم أر في حديثه منكرا ، وهو صدوق
هشام بن حسانابن عدي: وهشام بن حسان أشهر من ذاك ، وأكثر حديثا ، فمن احتاج أن أذكر له شيئا من حديثه فإن حديثه عمن يرويه مستقيم ، ولم أر في أحاديثه منكرا إذا حدث عنه ثقة ، وهو صدوق لا بأس به
أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة ، قال الحاكم : أحمد بن محمد بن العلاء بن العباس بن عمير بن عطارد بن حاجبابن عدي: قال أبو أحمد بن عدي : ولا يعرف له حديث منكر ، وإنما ضعفوه أنه لم يلق من يحدث عنهم
أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة ، قال الحاكم : أحمد بن محمد بن العلاء بن العباس بن عمير بن عطارد بن حاجبأبو العباس ابن عقدة: وقال ابن عدي : رأيت أهل العراق مجمعين على ضعفه ، وكان ابن عقدة لا يحدث عنه ، وذكر أن عنده عنه قمطرا على أنه لا يتورع أن يحدث عن كل أحد . قال ابن عدي : ولا يعرف له حديث منكر ، وإنما ضعفوه ، لأنه لم يلق من يحدث عنهم
أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة ، قال الحاكم : أحمد بن محمد بن العلاء بن العباس بن عمير بن عطارد بن حاجبابن عدي: وقال ابن عدي : رأيت أهل العراق مجمعين على ضعفه ، وكان ابن عقدة لا يحدث عنه ، وذكر أن عنده عنه قمطرا على أنه لا يتورع أن يحدث عن كل أحد . قال ابن عدي : ولا يعرف له حديث منكر ، وإنما ضعفوه ، لأنه لم يلق من يحدث عنهم
أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة ، قال الحاكم : أحمد بن محمد بن العلاء بن العباس بن عمير بن عطارد بن حاجبابن عدي: وقال ابن عدي : لا أعلم له خبرا منكرا، وإنما نسبوه إلى أنه لم يسمع من كثير ممن حدث عنهم
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الصَّدَقَةَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَعَلَى ذِي الْقَرَابَةِ اثْنَتَانِ : صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الصَّدَقَةَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ3 سندرابط ←

إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ ، فَإِنَّهُ طَهُورٌ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

صَدَقَتُكَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَصَدَقَتُكَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ صَدَقَتَانِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

صَدَقَةُ ذِي الرَّحِمِ عَلَى ذِي رَحِمِهِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

الصَّدَقَةُ عَلَى غَيْرِ ذِي الرَّحِمِ : صَدَقَةٌ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

إِنَّ صَدَقَتَكَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّهَا عَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ ؛ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ...

مسند الحميديت 219هـ1 سندرابط ←

الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٨٬٣٣٤

الباب: باب الاختيار في أن يؤثر بزكاة فطره وزكاة ماله ذوي رحمه إذا كانوا من أهلها ممن لا تلزمه نفقته

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/128334

الحكم: محمد بن طاهر بن علي بن أحمد: إنما لم يخرج في الصحيح لأجل اختلاف في إسناده