← الحديث 128279›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

فَرَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصِّيَامِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارعكرمة(عكرمة مولى ابن عباس)
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسيار بن عبد الرحمن(سيار بن عبد الرحمن الصدفي)
صدوقت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارمروان بن محمد بن حسان(مروان بن محمد الطاطري)
ثقةت 210هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمود بن خالد بن أبي خالد : يزيد(محمود بن خالد بن أبي خالد السلمي)
ثقةت 245هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: صغار العاشرة
مدارمحمد بن إسماعيل بن مهران(محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي)
ت 295هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارأحمد بن أبي بكر : محمد بن إسماعيل بن مهران(أحمد بن أبي بكر محمد الاسماعيلي)
ت 340هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند