مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
10
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مداريحيى بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن صيفي ، ويقال : يحيى بن محمد ، ويقال : يحيى بن عبد الله بن صيفي(يحيى بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن صيفي المخزومي)
ثقةت 111هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارإسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف(إسماعيل بن أمية الأموي)
ثقة ثبتت 139هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظت 141هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت .ت 182هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة .
صدوقت 228هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 344هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 403هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند