مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِمِائَةٍ ، وَمَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً عَلَى أَهْلِهِ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب ، ويقال : وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر ، وذكره مغلطاي فقال اسمه : عبد الله بن عامر(أبو عبيدة ابن الجراح أمين الأمة)
ت 17هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: مخضرم ، من الثانية
ثقةت 111هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق عابدت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت.ت 179هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة.
ثقة متقن ، صحيح الكتاب ، عابدت 217هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: صغار التاسعة
ت 276هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 353هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارأحمد بن أبي علي : الحسن بن أبي عمرو : أحمد بن محمد بن أحمد بن حفص بن مسلم بن يزيد(أحمد بن أبي علي الحرشي)
ت 421هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند