مدار الحديث — نقطة الاجتماع
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : الْمُسَافِرُ يُدْرِكُ رَكْعَتَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الْقَوْمِ يَعْنِي الْمُقِيمِينَ أَتُجْزِيهِ الرّ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
ثقةت 106هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من كبار الثالثة
صدوق ، ربما أخطأت 204هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ت 275هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ت 341هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارعلي بن محمد بن عبد الله بن بشران بن محمد بن بشر بن مهران بن عبد الله(علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل)
ت 415هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند