التقرير البحثي للحديث #١٢٥٬٠٥٥
سنن البيهقي الكبرى
باب لا يأتم رجل بامرأة
أولاًنص الحديث
أَلَا وَلَا تَؤُمَّنَّ امْرَأَةٌ رَجُلًا
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا حديث في إسناده ضعف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم(أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار)←
علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة(ضعيف)←
عبد الله بن محمد(متروك)←
الوليد بن بكير(لين الحديث)←
فضيل بن مرزوق(صدوق يهم ورمي بالتشيع)←
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .(ثقة متقن عابد .)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عبد الله بن محمدأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول ذلك . ويقول : هو منكر الحديث ، شيخ مجهول
عبد الله بن محمدالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن محمد العدوي ، عن علي بن زيد روى عنه الوليد بن بكير منكر الحديث .
عبد الله بن محمدالبخاري: عبد الله بن محمد هو العدوي - منكر الحديث لا يتابع في حديثه قاله محمد بن إسماعيل البخاري . وروى كاتب الليث عن نافع بن يزيد ، وأبو يحيى الوقار عن خالد بن عبد الدائم ، عن نافع بن يزيد ، عن زهرة بن معبد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - معنى هذا في الجمعة وهو أيضا ضعيف .
عبد الله بن محمدأبو حاتم الرازي: قال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث . زاد أبو حاتم : شيخ مجهول
عبد الله بن محمدالبخاري: قال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث . زاد أبو حاتم : شيخ مجهول
عبد الله بن محمدابن حجر: متروك
عبد الله بن محمدالبخاري: وقال البخاري : عنده مناكير ، وفي " التاريخ " : منكر الحديث لا يتابع على حديثه .
عبد الله بن محمدالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك
عبد الله بن محمدالدارقطني: وقال الدارقطني : منكر الحديث
علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية عن يحيى قال : علي بن زيد بن جدعان بصري ضعيف .
علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةالجوزجاني: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : علي بن زيد بصري واهي الحديث ضعيف ، لا يحتج بحديثه .
علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةابن حجر: ضعيف
علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةالنسائي: علي بن زيد ضعيف ، وهذا الحديث خطأ ، والصواب : عمران بن حصين ، وقد روي هذا الحديث عن عمران بن حصين من وجه آخر
علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةالدارقطني: وذلك أن الدارقطني لما ذكره من جهة أبي سعيد قال : علي ضعيف ، وأبو رافع لم يثبت سماعه من ابن مسعود ، وليس هذا الحديث في مصنفات حماد ، وقد رواه أيضا عبد العزيز بن أبي رزمة ، وليس هو بقوي
علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةيحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس بذاك . وقال مرة أخرى : ضعيف في كل شيء
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٥٬٠٥٥
الباب: باب لا يأتم رجل بامرأة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/125055
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: هذا حديث في إسناده ضعف