مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَخبَرَنَا أَبُو مَنصُورٍ العَلَوِيُّ أَنبَأَ أَبُو جَعفَرِ بنُ دُحَيمٍ ثَنَا أَحمَدُ بنُ حَازِمٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ كُ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة(عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث القرشي)
صحابي معروفت 35هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي معروف
ثقة فقيه مشهورت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق عارف بالآدابت 207هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ت 276هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ت 353هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارظفر بن محمد بن أحمد بن محمد بن زبارة بن عبد الله بن حسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(ظفر بن محمد بن أحمد الحسيني)
ت 410هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند