ظفر بن محمد بن أحمد بن محمد بن زبارة بن عبد الله بن حسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
الاسم المختصر: ظفر بن محمد بن أحمد الحسيني
ترجمة الراوي(2 مصدر)
تاريخ الإسلام▼
وهو ظفر بن محمد بن أحمد بن محمد بن زبارة بن عبد الله بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، السيد أبو منصور العلوي الحسيني ، أبو منصور الغازي الزكي
الجزء 9 · الصفحة 150
320 - ظفر بن محمد بن أحمد بن محمد بن زبارة ، أبو منصور الغازي ، ببيهق . سمع بالكوفة من محمد بن علي بن دحيم الشيباني . روى عنه أبو بكر البيهقي ، وأبو صالح المؤذن ، وأبو بكر بن خلف الشيرازي ، وعمر بن محمد بن الحسين البسطامي ، وقد سمع أيضا : عمه أبا علي بن زبارة ، وأبا العباس الأصم ، وأبا زكريا العنبري ، وببخارى خلف بن محمد الخيام ، وببغداد أبا بكر النجاد ، وابن محرم ، وبالكوفة علي بن عيسى بن ماتي ، وخرج له الحاكم فوائد . قال عبد الغافر : كانت أصوله صحيحة ، ثم احترق قصره بما فيه ، وراحت أصوله ، فصار يروي من الفروع التي نسخت من أصوله . توفي بقريته ودفن بها ، وهو ظفر بن محمد بن أحمد بن محمد بن زبارة بن عبد الله بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، السيد أبو منصور العلوي الحسيني ، أبو منصور الغازي الزكي ، رحمه الله .
سير أعلام النبلاء▼
ظَفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَبَّارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الشَّهِيدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، السَّيِّدُ الْمُسْنِدُ ، الرَّئِيسُ الْمُجَاهِدُ ، أَبُو مَنْصُورٍ ، الْعَلَوِيُّ الْحُسَيْنِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، الْبَيْهَقِيُّ الْغَازِيُّ
الجزء 17 · الصفحة 263
158 - ظَفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَبَّارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الشَّهِيدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، السَّيِّدُ الْمُسْنِدُ ، الرَّئِيسُ الْمُجَاهِدُ ، أَبُو مَنْصُورٍ ، الْعَلَوِيُّ الْحُسَيْنِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، الْبَيْهَقِيُّ الْغَازِيُّ . سَمِعَ عَمَّهُ أَبَا عَلِيِّ بْنَ زَبَّارَةَ ، وَأَبَا الْعَبَّاسِ الْأَصَمَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيَّ ، وَأَبَا بَكْرٍ النَّجَّادَ ، وَعَلِيَّ بْنَ عِيسَى بْنِ مَاتِيٍّ ، وَخَلَفَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْبُخَارِيَّ الْخَيَّامَ ، وَأَبَا زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيَّ ، وَعِدَّةً ، وَانْتَقَى عَلَيْهِ الْحَاكِمُ . وَحَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ ، وَأَبُو صَالِحٍ الْمُؤَذِّنُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَفٍ الْأَدِيبُ ، وَعُمَرُ بْنُ الْإِمَامِ أَبِي عُمَرَ الْبِسْطَامِيُّ ، وَآخَرُونَ . قَالَ عَبْدُ الْغَافِرِ فِي " السِّيَاقِ " : كَانَتْ أُصُولُهُ صَحِيحَةً ، ثُمَّ احْتَرَقَ قَصْرُهُ بِمَا فِيهِ ، وَرَاحَتْ أُصُولُهُ ، فَصَارَ يَرْوِي مِنْ فُرُوعِهَا ، تُوُفِّيَ بِقَرْيَتِهِ ، وَبِهَا دُفِنَ سَنَةَ عَشْرٍ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . قُلْتُ : نَيَّفَ عَلَى الثَّمَانِينَ فِيمَا أرَى .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
جرح وتعديل(2 عالم)
سمع بالكوفة من محمد بن علي بن دحيم الشيباني
قال عبد الغافر : كانت أصوله صحيحة ، ثم احترق قصره بما فيه ، وراحت أصوله ، فصار يروي من الفروع التي نسخت من أصوله
قال عبد الغافر في " السياق " : كانت أصوله صحيحة ، ثم احترق قصره بما فيه ، وراحت أصوله ، فصار يروي من فروعها ، توفي بقريته ، وبها دفن سنة عشر وأربعمائة .
