مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنْ كُنْتُ لَأَجِدُهُ - يَعْنِي الْمَنِيَّ - فِي ثَوْبِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَحُتُّهُ عَنْ — سنن البيهقي الكبرى
٤
إسناد
8
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيهت 74هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارإبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع(إبراهيم النخعي)
ثقة إلا أنه يرسل كثيرات 94هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيمت 132هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيت 181هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
صدوقت 252هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 341هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند