← الحديث 122496›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَحَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ الفَقِيهُ مِن أَصلِهِ أَنبَأَ أَبُو حَامِدِ بنُ بِلَالٍ ثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ بِشرِ بنِ — سنن البيهقي الكبرى

٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مداروراد ، ويقال : أبو الورد(وراد الثقفي كاتب المغيرة بن شعبة)
ثقةت 81هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسليمان بن مهران(الأعمش)
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارمالك بن سعير بن الخمس(مالك بن سعير التميمي)
لا بأس بهت 200هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعبد الرحمن بن بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران(عبد الرحمن بن بشر النيسابوري)
ثقةت 260هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من صغار العاشرة
مدارأحمد بن محمد بن يحيى بن بلال(الخشاب أحمد بن محمد بن يحيى الخشاب)
ت 330هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن محمد بن محمش بن علي بن داود(محمد بن محمد بن محمش الزيادي)
ت 410هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند

رواة بتغطية أقل