زكريا بن أبي زائدة : خالد ، ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروزيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : قلت ليحيى بن معين زكرياء - يعني ابن أبي زائدة - أحب إليك أو ابن أبي ليلى ؟ قال : زكرياء بن أبي زائدة أحب إلي في كل شيء ، وابن ليلى ضعيف الحديث

زكريا بن أبي زائدة : خالد ، ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروزيحيى بن معين: وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : زكريا أحب إليك أو ابن أبي ليلى ؟ قال : زكريا أحب إلي في كل شيء، وابن أبي ليلى ضعيف الحديث

زكريا بن أبي زائدة : خالد ، ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروزيحيى بن معين: وقال عثمان ، عنه : زكريا أحب إلي في كل شيء ، وابن أبي ليلى ضعيف

علي بن يزيد بن سليمأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن يزيد الصدائي ، فقال : ليس بقوي منكر الحديث ، عن الثقات

علي بن يزيد بن سليمأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، منكر الحديث عن الثقات

علي بن يزيد بن سليمأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ليس بقوي منكر الحديث عن الثقات

علي بن يزيد بن سليمابن عدي: وقال ابن عرفة : حدثنا أبو الحسن صاحب الأكفان ، ولا يسميه وهو علي بن يزيد هذا أظنه بصريا ، أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات ، إما أن يأتي بإسناد لا يتابع عليه أو بمتن عن الثقات منكر ، أو يروي عن مجهول .

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَجَدَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ بِالْأَرْضِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٢٬١٠٢

الباب: باب يضم أصابع يديه في السجود ويستقبل بها القبلة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/122102

الحكم: عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود: في إسناده مقال

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد