التقرير البحثي للحديث #١٢١٬٩٠٣
سنن البيهقي الكبرى
باب من لم يذكر الرفع إلا عند الافتتاح
أولاًنص الحديث
أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى مِنَ الصَّلَاةِ
ثانياًأحكام العلماء (10)
عبد الله بن يوسف بن محمد:وهو أثر صحيح
أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب:وحديث عبيد الله بن أبي رافع أصح أي من علي
أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب:وتضعف هذه الرواية أيضا أنه روي من وجه آخر وليس فيه الرفع
عثمان بن سعيد بن خالد بن سعيد:وقد روي من طريق واهية عن علي أنه كان يرفع يديه في أول تكبيرة من الصلاة ثم لا يعود قال وهذا ضعيف
عثمان بن سعيد بن خالد بن سعيد:هذا قد روي من هذا الطريق الواهي عن علي
سفيان بن سعيد بن مسروق:أنكره
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:هو حديث يرويه أبو بكر النهشلي ومحمد بن أبان وغيرهما عن عاصم بن كليب واختلف عن أبي بكر النهشلي واسمه لا يصح فرواه عبد الرحيم بن سليمان عنه عن عاصم بن كليب عن أبي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم في رفعه وخالفه جماعة من الثقات منهم عبد الرحمن بن مهدي وموسى بن داود وأحمد بن يونس وغيرهم عن عاصم فرووه عن أبي بكر النهشلي موقوفا على علي وهو الصواب وكذلك رواه محمد بن أبان عن عاصم موقوفا
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:ولا يثبت عن علي وابن مسعود يعني ما رووه عنهما من أنهما كانا لا يرفعان أيديهما في شيء من الصلاة إلا في تكبيرة الافتتاح
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:صحيح على شرط مسلم
عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد:رده بضعف أبي بكر النهشلي الرازي عن عاصم وبأن عليا لا يجوز له ترك فعل النبي صلى الله عليه وسلم ويفعل غيره
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
كليب بن شهاب بن المجنون(صدوق ، ووهم من ذكره في الصحابة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢١٬٩٠٣
الباب: باب من لم يذكر الرفع إلا عند الافتتاح
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/121903
الحكم: عبد الله بن يوسف بن محمد: وهو أثر صحيح