مدار الحديث — نقطة الاجتماع
صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ الصُّبْحَ ، فَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ "الْمُؤْمِنُونَ — سنن البيهقي الكبرى
١٥
إسناد
5
مدار مطلق
17
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (15)
مدارصحابيعبد الله بن السائب بن أبي السائب : صيفي بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(عبد الله بن السائب بن أبي السائب المخزومي)
له ولأبيه صحبةت 60هـ
15/15 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له ولأبيه صحبة
مدارمحمد بن عباد بن جعفر بن رفاعة بن أمية ابن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(محمد بن عباد بن جعفر المخزومي)
ثقةت 101هـ
15/15 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149هـ
15/15 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موتهت 205هـ
15/15 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد
محمد بن إسحاق بن جعفر ، ويقال : محمد بن إسحاق بن محمد(محمد بن إسحاق الخراساني)
ثقة ثبتت 270هـ
12/15 إسناد (80%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة