← الحديث 121678›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ إِذَا ابْتَدَأَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ قَالَ : " وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَر — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
12
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد العشرةت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
ثقةت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الرحمن بن هرمز(عبد الرحمن بن هرمز الأعرج)
ثقة ثبت عالمت 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
مدارموسى بن عقبة بن أبي عياش(موسى بن عقبة)
ثقة فقيه ، إمام في المغازيت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السادسة
مدارحجاج بن محمد(حجاج بن محمد الأعور)
ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موتهت 205هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظت 242هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: العاشرة
مدارإبراهيم بن إسحاق بن يوسف(إبراهيم بن إسحاق بن يوسف الأنماطي)
ت 303هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارمحمد بن يعقوب بن يوسف(محمد بن يعقوب ابن الأخرم)
ت 344هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
مداريحيى بن أبي إسحاق : إبراهيم بن محمد بن يحيى(يحيى بن أبي إسحاق النيسابوري)
ت 414هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند