التقرير البحثي للحديث #١٢١٬٣١٥
سنن البيهقي الكبرى
باب الترغيب في التعجيل بالصلوات في أوائل الأوقات
أولاًنص الحديث
وَأَخبَرَنَا أَبُو سَعدٍ أَنَا أَبُو أَحمَدَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ هَارُونَ بنِ حُمَيدٍ ثَنَا أَحمَدُ بنُ مَنِيعٍ ثَنَا يَعقُوبُ بنُ الوَلِيدِ
ثانياًأحكام العلماء (10)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:يعقوب هذا عامة ما يرويه من هذا الطراز فليست بمحفوظة وهو بين الأمر في الضعف
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:الحمل في هذا الحديث على يعقوب بن الوليد
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا حديث يعرف بيعقوب بن الوليد المدني ويعقوب منكر الحديث ضعفه يحيى بن معين وكذبه أحمد بن حنبل وسائر الحفاظ ونسبوه إلى الوضع ونعوذ بالله من الخذلان
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:على أن هذا الحديث بهذا الإسناد باطل إن قيل فيه عبد الله أو عبيد الله
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة:حديث لا يصح
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:لا أعرف شيئا يثبت في أوقات الصلاة أولها كذا وأوسطها كذا وآخرها كذا يعني مغفرة ورضوانا وقال له رجل ما يروى أول الوقت كذا وأوسطه كذا رضوان ومغفرة فقال له أبو عبد الله من يروي هذا ليس هذا يثبت
محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:تفرد به يعقوب بن الوليد وكان يضع الحديث
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هو موضوع
عبد الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران:لا أعرف شيئا يثبت في أوقات الصلاة أولها كذا وآخرها كذا يعني مغفرة ورضوانا
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:مروي من طرق كلها ضعيفة
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلال(كذبه أحمد وغيره)←
أحمد بن منيع بن عبد الرحمن(ثقة حافظ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالأحمد بن حنبل: ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، سمعت أبي يقول : يعقوب بن الوليد أبو يوسف يحدث عن أبي حازم ، وهشام بن عروة ، وابن أبي ذئب كتبنا عنه ، وخرقنا حديثه منذ دهر ، وكان من الكذابين الكبار ، يضع الحديث
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : خرقنا حديثه منذ دهر ، كان من الكذابين ، وكان يضع الحديث
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : خرقنا حديثه منذ دهر ، كان من الكذابين الكبار ، وكان يضع الحديث .
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلاليحيى بن معين: قلت : وقال الغلابي عن ابن معين : كذاب .
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : يعقوب بن الوليد من أهل المدينة ، كان من الكذابين الكبار . يحدث عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل البطيخ بالرطب ، وكان يضع الحديث
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يعقوب بن الوليد المديني فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، كان يكذب ، والحديث الذي رواه موضوع ، وهو متروك [ الحديث
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالأبو حاتم الرازي: [ وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، كان يكذب .
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، كان يكذب
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالابن عدي: وقال ابن عدي : متروك .
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف .
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالالنسائي: وقال النسائي : ليس بشيء ، متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالالنسائي: وقال النسائي : ليس بشيء ، متروك الحديث . وقال مرة : ليس بثقة ولا يكتب حديثه .
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالالنسائي: وقال النسائي : يعقوب بن الوليد ليس بشيء متروك الحديث
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالالفلاس: وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث جدا
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢١٬٣١٥
الباب: باب الترغيب في التعجيل بالصلوات في أوائل الأوقات
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/121315
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: يعقوب هذا عامة ما يرويه من هذا الطراز فليست بمحفوظة وهو بين الأمر في الضعف