مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ : " — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيبريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم ، وقيل : اسمه عامر(بريدة بن الحصيب الأسلمي)
صحابي ، أسلم قبل بدرت 62هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقةت 105هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
صدوق يهمت 201هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة ثبت إمامت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 348هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارعبيد الله بن عمر بن علي بن محمد بن إسماعيل بن هارون بن الأشرس(ابن البقال عبيد الله بن عمر الشافعي)
ت 415هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند