مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيسفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث ، ويقال : سفيان بن عبد الله بن حطيط(سفيان بن عبد الله بن ربيعة الطائفي)
صحابيت 41هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارالحكم بن سفيان بن عثمان بن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن سعد بن عوف بن ثقيف ، وقيل : سفيان بن الحكم ، وقيل : ابن أبي سفيان(الحكم بن سفيان بن عثمان الثقفي)
قيل : له صحبة ، لكن في حديثه اضطراب0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: قيل : له صحبة ، لكن في حديثه اضطراب
ثقة ، إمام في التفسير وفي العلمت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمنصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال : ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقد(منصور بن المعتمر)
ثقة ثبت ، وكان لا يدلست 132هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من طبقة الأعمش
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
صدوق عالمت 220هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
ت 297هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 346هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 420هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند