← الحديث 11956›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ وَإِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ وَهَارُونُ بنُ عَبدِ اللهِ جَمِيعًا عَن أَبِي أُ — صحيح مسلم

٣
إسناد
6
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)

3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن كعب بن مالك بن أبي القين(عبد الله بن كعب بن مالك)
ثقةت 97هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: يقال : له رؤية
مدارالوليد بن كثير(الوليد بن كثير المخزومي)
صدوق ، عارف بالمغازي ، رمي برأي الخوارجت 151هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارحماد بن أسامة بن زيد(حماد بن أسامة القرشي)
ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.ت 200هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار التاسعة
ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقهت 261هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند

رواة بتغطية أقل