مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُحَدِّثْ فِيهِمَا نَفْسَهُ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
مدارحمران بن أبان ، ويقال : ابن أبي ، ويقال : ابن أبان بن خالد بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس مناة بن النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى(حمران بن أبان النمري)
ثقةت 71هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة ثبتت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالكت 231هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 342هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 409هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند