التقرير البحثي للحديث #١١٩٬٠٤٣
سنن البيهقي الكبرى
باب التسمية على الوضوء
أولاًنص الحديث
إِذَا تَطَهَّرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ
ثانياًأحكام العلماء (9)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا حديث ضعيف لا أعلم رواه عن الأعمش إلا يحيى بن هاشم ويحيى متروك الحديث
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا حديث ضعيف لا أعلم رواه عن الأعمش إلا يحيى بن هاشم ويحيى متروك الحديث
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:يحيى بن هاشم عن هشام بن عروة والأعمش والثوري وشعبة غير ما ذكر وهو يروى أيضا عن إسماعيل بن أبي خالد وأبي حنيفة وغيرهم بالمناكير يضعها عليهم ويسرق حديث الثقات وهو متهم في نفسه أنه لم يلق هؤلاء وعامة حديثه عن هؤلاء وغيرهم إنما هو مناكير وموضوعات ومسروقات وهو في عداد من يضع الحديث
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وفي إسناده يحيى بن هاشم السمار وهو متروك
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وهذا ضعيف لا أعلمه رواه عن الأعمش غير يحيى بن هاشم ويحيى بن هاشم متروك الحديث
محمد بن أبي بكر : عمر بن أبي عيسى : أحمد بن عمر بن محمد بن أحمد بن أبي عيسى:حديث مشهور له طرق وليس في شيء منها ذكر الصلاة إلا في هذه الرواية يعني رواية الأعمش عن شقيق عن عبد الله
محمد بن أبي بكر : عمر بن أبي عيسى : أحمد بن عمر بن محمد بن أحمد بن أبي عيسى:هذا حديث مشهور له طرق عن عمر وعقبة وثوبان وأنس وليس في شيء منها ذكر الصلاة إلا في هذه الرواية
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وهذا ضعيف
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وهذا ضعيف لا أعلمه رواه عن الأعمش غير يحيى بن هاشم ويحيى بن هاشم متروك الحديث
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
شقيق بن سلمة(ثقة)←
سليمان بن مهران(ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس)←
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
يحيى بن هاشم بن كثير بن قيسيحيى بن معين: سمعت أبا يعلى الموصلي يقول : ذكر ليحيى بن معين وأنا حاضر السمسار الذي كان يحدث عن هشام بن عروة عن الأعمش وعن إسماعيل بن أبي خالد ، وكأنه وقف عنده ، وقال : كان جاري ، لا يحمل عن مثله الحديث ، كذاب ، قال : إن شاء الله .
يحيى بن هاشم بن كثير بن قيسيحيى بن معين: وروى القاسم بن عبد الرحمن الأنباري ، عن ابن معين ، وسأله عن السمسار أهو كذاب ؟ فقال : لا أعرفه كذابا ، ولكنه شيخ قد خرف . قلت : هذه رواية شاذة ، وأكثر الرواة عن ابن معين نقلوا عنه تكذيبه
يحيى بن هاشم بن كثير بن قيسالنسائي: وقال النسائي وغيره : متروك
يحيى بن هاشم بن كثير بن قيسالنسائي: وقال النسائي : يحيى بن هاشم أبو زكريا متروك الحديث
يحيى بن هاشم بن كثير بن قيسالبيهقي: وهذا ضعيف لا أعلمه رواه عن الأعمش غير يحيى بن هاشم . ويحيى بن هاشم متروك الحديث
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
إِذَا تَطَهَّرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ تَعَالَى...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١١٩٬٠٤٣
الباب: باب التسمية على الوضوء
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/119043
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: هذا حديث ضعيف لا أعلم رواه عن الأعمش إلا يحيى بن هاشم ويحيى متروك الحديث