مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ قَدَحَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - انْصَدَعَ ، فَجَعَلَ مَكَانَ الشَّعْبِ سِلْسِلَةً مِنْ فِضَّ — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
9
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار(أنس بن مالك)
صحابي مشهورت 90هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فاضلت 167هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظت 211هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار العاشرة
مدارمحمد بن علي بن الحسن بن شقيق بن دينار ، وقيل : ابن محمد بن دينار بن شعيب(محمد بن علي بن الحسن بن شقيق المطوعي)
ثقة صاحب حديثت 250هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 427هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند