التقرير البحثي للحديث #١١٣٬٢٩٩

سنن ابن ماجه

باب فضل الذكر

أولاًنص الحديث

أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ ، وَأَرْضَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ ، وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ

ثانياًأحكام العلماء (4)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:يروى مسندا من طرق جيدة عن أبي الدرداء
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا خطأ في موضعين إنما هو زياد بن أبي زياد مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي لعله نسب عبد الله إلى جده قال أبو زرعة زياد بن أبي زياد
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن زياد بن أبي زياد مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة عن أبي بحرية عن أبي الدرداء قاله عنه مكي بن إبراهيم والمغيرة بن عبد الرحمن ورواه يحيى القطان عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند فلم يحفظ اسم زياد بن أبي زياد فترك اسمه وقال عن مولى عبد الله بن عياش وهو زياد بن أبي زياد ومن قال فيه عن يزيد بن زياد فقد وهم
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صححه الحاكم

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (11)

عبد الله بن سعيد بن أبي هندأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن سعيد ، فقال : ضعيف الحديث ، [ وأبو زرعة أيضا وهنه ]
عبد الله بن سعيد بن أبي هندأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن سعيد ، فقال : ضعيف الحديث ، [ وأبو زرعة أيضا وهنه ]
عبد الله بن سعيد بن أبي هندأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
يعقوب بن حميد بن كاسب ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : ضعيف ، وقال غيره : صاحب مناكير ، وقال البخاري : لم تر إلا خيرا ، هو في الأصل صدوق
يعقوب بن حميد بن كاسب ، وقد ينسب إلى جدهالبخاري: قال أبو حاتم : ضعيف ، وقال غيره : صاحب مناكير ، وقال البخاري : لم تر إلا خيرا ، هو في الأصل صدوق
يعقوب بن حميد بن كاسب ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : هو ضعيف الحديث
يعقوب بن حميد بن كاسب ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
محمد بن ماجه : يزيدابن حجر: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
محمد بن ماجه : يزيدالمزي: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة .أبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ضعيف . قال : فقلت له : إن عباسا حكى عن يحيى أنه ضعف الحزامي ووثق المخزومي ، فقال : غلط عباس
المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة .أبو داود السجستاني: وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف . فقلت له : إن عباسا حكى عن ابن معين أنه ضعف الحزامي ووثق المخزومي ، فقال : غلط عباس

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ لَكُمْ ، أَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ : أَحَبِّهَا إِلَى مَلِيكِكُمْ ، وَأَنْمَاهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ اللهِ مِنْ ذِكْرِ اللهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١٣٬٢٩٩

الباب: باب فضل الذكر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/113299

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: يروى مسندا من طرق جيدة عن أبي الدرداء