التقرير البحثي للحديث #١١٢٬٦٨٣

سنن ابن ماجه

باب الجمع بين السمن واللحم

أولاًنص الحديث

مَا اجْتَمَعَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلَّا أَكَلَ أَحَدَهُمَا وَتَصَدَّقَ بِالْآخَرِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان:هذا إسناد حسن فيه يحيى بن عبد الرحمن بن عبيد

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (12)

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
يونس بن أبي يعفور : وقدان ، وقيل : واقديحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : يونس بن أبي يعفور ضعيف .
يونس بن أبي يعفور : وقدان ، وقيل : واقديحيى بن معين: قال الدوري عن ابن معين : ضعيف
يونس بن أبي يعفور : وقدان ، وقيل : واقديحيى بن معين: قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف
يونس بن أبي يعفور : وقدان ، وقيل : واقديحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن يونس بن أبي يعفور فقال : ضعيف
يونس بن أبي يعفور : وقدان ، وقيل : واقدأبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ليس لي به علم ، بلغني عن يحيى أنه قال : ضعيف
يونس بن أبي يعفور : وقدان ، وقيل : واقدأبو داود السجستاني: وقال الآجري عن أبي داود : ليس لي به علم ، بلغني عن ابن معين أنه قال : ضعيف
يونس بن أبي يعفور : وقدان ، وقيل : واقديحيى بن معين: وقال الآجري عن أبي داود : ليس لي به علم ، بلغني عن ابن معين أنه قال : ضعيف
يونس بن أبي يعفور : وقدان ، وقيل : واقدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
يونس بن أبي يعفور : وقدان ، وقيل : واقدالنسائي: وقال النسائي : يونس بن أبي يعفور ضعيف .
محمد بن ماجه : يزيدابن حجر: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
محمد بن ماجه : يزيدالمزي: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١٢٬٦٨٣

الباب: باب الجمع بين السمن واللحم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/112683

الحكم: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان: هذا إسناد حسن فيه يحيى بن عبد الرحمن بن عبيد